库存书：出版社尾货，非二手书，部分切口有划线标记、封底有标记、光盘、腰封等附件不全等，部分出版时间较长内页泛黄，品相有瑕疵或者破损。

｜版权信息｜

作者：谢重光 著

出版社：商务印书馆

出版时间：2009年6月

版次：第1版

印次：2015年5月第2印

开本：1/32（880×1230mm）

装帧：平装

字数（千字）：

页数：526

定价：49.00

ISBN：9787100059084

丛书：中国中古社会和政治研究丛书

｜内容简介｜

该书系统研究了魏晋南北朝至唐代的佛教僧官制度和社会生活。分为三部分，上篇，僧官制度；中篇，寺院经济；下篇，佛教与世俗社会的关系。该书是佛学院重要教材和参考资料，也适合佛教史专业师生阅读。作者谢重光为福建师范大学社会历史学院教授，主要研究佛教社会史、东南区域民族与族群历史文化、唐宋史等。

｜作者介绍｜

谢重光，历史学博士，福建师范大学社会历史学院教授，闽台区域研究中心研究员，博士生导师。主要研究佛教社会史、东南区域民族与族群历史文化、唐宋史、闽台文化等。已出版学术专著19部，发表学术论文二百余篇，1993年获得国务院有重大贡献的专家称号并享受政府津贴。

｜目录｜

上篇：僧官制度

僧官制度的产生

  一  晋、十六国佛教势力的迅速发展

  二  僧团统制制度的酝酿

  三  僧官制度的产生

南朝的僧官制度

  一  中央和地方僧官

  二  基层僧官

  三  尼僧僧官和白衣僧正

    （一）尼僧僧官

    （二）白衣僧正

  四  僧官的铨选、任免和俸秩

    （一）铨选

    （二）任免

    （三）俸秩

  五  僧官的政绩与流弊

    （一）政绩

    （二）流弊

北朝的僧官制度

  一  统辖庞大教团的北魏僧署昭玄寺

    （一）空前庞大的北魏教团

    （二）从监福曹到昭玄寺

    （三）昭玄寺及其下属机构的僧官系统

    （四）昭玄寺的巨大权力

  二  北魏僧官的素质与后期僧官的弊政

    （一）北魏僧官的素质

    （二）后期僧官的弊政

  三  东魏北齐僧官制度的变迁

    （一）僧官员额的扩充

    （二）僧官窳滥与腐化风气的盛行

    （三）“断事沙门”与北齐统治者肃正教团的努力

  四  西魏北周的僧官制度改革

隋唐的僧官制度

  一  隋文帝对魏、齐僧官制度的继承和发展

  二  隋炀帝开创的监寺制度

  三  唐高祖时的僧官十大德

  四  唐太宗以降的僧尼统制制度

    （一）僧尼辖属机构的沿革

    （二）各机构僧尼统制职能的分析

  五  安史之乱后僧官系统的重建

吐蕃占领期与归义军时期的敦煌僧官制度

  一  吐蕃占领期的僧官系统

    (一) 前段：沿袭中原制度

    (二) 后段：吐蕃特色的新体系

  二  归义军时期的僧官系统

  三  都司的机构设置与都僧统、都教授职权及其运转机制

  四  敦煌僧官的世俗化倾向

    (一) 僧官依附世俗官府，沦为释吏

    (二) 僧官活动重点转向经济事务

中篇：寺院经济

晋一唐时期的寺院庄园经济

  一  寺院的产业结构

  二  寺院劳动者的身份地位

  三  寺院地主的性质

  四  唐中叶前的典型寺院庄园

  五  唐中叶后寺院庄园的变化

晋一唐寺院的园圃种植业

  一  晋一唐寺院园圃种植业之盛

  二  寺院园圃种植业繁盛的原因

  三  寺院园圃种植业的类型及其在寺院经济中的地位：

  四  寺院园圃种植业对社会的贡献

晋一唐寺院的商业和借贷业

  一  寺院商业活动的兴起和发展

  二  商业经营的主要内容

    (一) 寺院田园、畜牧之出产

    (二) 药物

    (三) 珠宝、服玩等奢侈品

    (四) 经、像等宗教用品

  三  庙市的形成和寺院在庙市中的种种经营

  四  借贷业和存钱业

    (一) 举贷

    (二) 质举

  五  寺院商业、借贷业的特点和作用

净人及其在寺院经济中的地位和作用

  一  佛教经律中所见之净人

  二  晋至唐中叶寺院实际生活中的净入

  三  净人的消蜕及其揭示的社会变化

怀海教规改革与禅宗对南方山区的开发

  一  怀海教规改革的历史背景

    (一) 唐中叶前后社会结构的深刻变化

    (二) 朝廷和士大夫的限佛和反佛潮流

    (三) 教规改革：禅宗从自发适应社会转变为自觉适应社会

  二  怀海佛教改革的基本内容

  三  怀海佛教改革对中国佛教的深远影响

  四  怀海佛教改革后禅宗僧侣对南方山区的开发

麴氏高昌的寺院经济

  一  寺院生产资料和劳动力的来源

  二  寺院经济的经营门类和方式

  三  寺院、僧尼的赋役负担

    （一）租

    （二）地税

    （三）大小调

    （四）役

    （五）称价钱、臧钱、陆升敛

    （六）僧俗负担之轻重

  四  寺院经济高度发展的原因

  五  余论

吐蕃时期与归义军时期的沙州寺院经济

  一  寺院、僧尼及寺院依附人口数的变迁

    （一）吐蕃时期

    （二）归义军张氏时期

    （三）归义军曹氏时期

  二  寺院借贷业的活跃及其特点

    （一）剥削对象

    （二）剥削率

    （三）借贷制度和管理办法

  三  沙州的僧尼私有经济

    （一）僧侣地主的私有经济

    （二）普通僧众的私有经济

    （三）僧尼私有经济与寺院集体经济的区别与联系

下篇：佛教与世俗社会的关系

汉唐佛教特权的盛衰

  一  佛教特权的确立

  二  东晋南北朝王权与教权的长期斗争

    （一）僧尼礼敬君亲问题

    （二）僧尼罪过的处理问题

    （三）度僧权和复除赋役问题

  三  唐中叶后佛教特权的衰落

    （一）僧尼礼拜君亲问题的解决

    （二）教团法律特权的终结

    （三）寺院、僧尼免赋役特权的削弱

  四  佛教特权衰落的基本原因

晋—唐时期士族与寺院的关系

  一  寺院兴盛与士族世代崇佛密切相关

  二  僧侣地主的生活方式打上了士族烙印

  三  寺院经济仿效士族庄园模式

  四  唐中叶后寺院内部的巨变源于士族的式微

唐代佛教政策简论

  一  唐太宗的佛教政策

  二  太宗之后佛教政策的演变

  三  唐代佛教政策的时代特征和成败得失

中古佛教寺院为社会文化中心说

  一  丰富多彩的文化活动中心

  二  活跃的学术论坛    多效能的教育阵地

  三  文化交流的桥梁    发明创造的温床

  四  佛教神权的代表    精神统治的中心

唐宋时期福建的民俗佛教——以闽西定光佛信仰为中心

  一  唐宋福建民俗佛教概况

  二  闽西定光佛的身世

  三  闽西定光佛宗教属性辨析

  四  闽西定光佛信仰的形成与传播

  五  由定光佛信仰衍化的主要民俗活动

  六  结语

征引文献目录

后记

｜节选｜

END